走进心中的“西安城”
赵本山说：等以后有了钱去一趟铁岭。大家都笑了，笑什么？笑他没见过世面。我却笑不出来，想哭。
这个小品让我想起了央视曾经播过的一个记实片：讲的是一群在山沟里生活多年且没有走出来过的女人，相约去西安看看。当这群没有见过世面的女人来到繁华的西安城后，大都被车水马龙、五光十色的景象所感染，兴高采烈地看稀罕。然而，其中的一个女人却突然蹲在马路边，失声痛哭。别人问她是不是丢了钱？她说：“世界上怎么会有这样好的地方？人们为什么还可以过这样的生活？为什么以前我就不知道？”
这是个真实的故事，当时在社会上曾引起过广泛讨论。其中的一种观点很是令人心酸，说这个女人本来就不应该出来，要是一直待在山沟里，懵懵懂懂，没有烦恼，也就会把自己原来的生活当成一种幸福了。
多么荒谬的论调！人类已经进化到了无所不能的阶段，这种“愚民论”竟然还能堂而皇之地登上论坛。
一个人，不管他生活在什么样的环境里，也不管他有多么高贵或多么卑微，如果丧失了对生活的认识，真就是一件悲哀的事情了。农妇不可悲，她的失声痛哭意味着觉醒，至少她认识到了世界上还有另一种生活，她看到了生活的方向。而可悲的是持有愚民论调的人，把农妇的觉醒看成了自寻烦恼，把人性中本该有的向往和追求看成了没有生命的东西，可以随便放进山沟里，自生自灭，农妇的幸福就该是懵懵懂懂、似是而非的幸福，城里人就该是“西安式”的幸福。这种论调不仅愚人，而且愚已，实在悲哀。
麻痹并不可怕，毕竟是暂时的，可怕的是麻木。一个人在生活的某个阶段，处于一种麻痹状态是在所难免的，也是可以改变的，因为生活中有许许多多的无奈，无法预知。但是，如果一个人在生活面前处于一种麻木状态，那么，即使生活在“西安城”里，也无法体会出幸福的滋味来。从这个意义上讲，农妇的痛哭，正是从麻痹中惊醒，不甘认命、向往幸福的呼喊。
在现实生活中，在情感世界里，人人都可能是“农妇”。失声的人是幸福的人，因为，他（她）看到或者已经触及到了美好的东西，距离自己并不遥远，惊讶、欣喜之情由然而生；而不想哭或哭不出来的人，很可能还没有走进心中的“西安城”。我们不能说他（她）不幸福，但也无法确定他（她）真的幸福极了。
农妇的后来，可能还要回到自己已有的生活圆点上，但有一点可以肯定，她的痛哭会深深地镌刻在对生活的追求里，镌刻在对其后代的引领里。因为，不仅是人在改变着生活，而生活同样也在改变着人。
如果把“西安城”比作一种人人向往的情感世界，那么，已经置身其中并已觉醒了的“农妇们”，就是即将迎来幸福的人，而且后面还有更大的惊喜。然而，见怪不怪或者视而不见世界上还有“西安城”这个地方的“农妇们”，真的应该从那声痛哭中受到心灵的震憾，从此变得清醒起来，变得思想起来。那样，“西安城”在心中才会变得更加真切，更加亲近，要真正走进心中那个“西安城”的日子就不远了。
这个小品让我想起了央视曾经播过的一个记实片：讲的是一群在山沟里生活多年且没有走出来过的女人，相约去西安看看。当这群没有见过世面的女人来到繁华的西安城后，大都被车水马龙、五光十色的景象所感染，兴高采烈地看稀罕。然而，其中的一个女人却突然蹲在马路边，失声痛哭。别人问她是不是丢了钱？她说：“世界上怎么会有这样好的地方？人们为什么还可以过这样的生活？为什么以前我就不知道？”
这是个真实的故事，当时在社会上曾引起过广泛讨论。其中的一种观点很是令人心酸，说这个女人本来就不应该出来，要是一直待在山沟里，懵懵懂懂，没有烦恼，也就会把自己原来的生活当成一种幸福了。
多么荒谬的论调！人类已经进化到了无所不能的阶段，这种“愚民论”竟然还能堂而皇之地登上论坛。
一个人，不管他生活在什么样的环境里，也不管他有多么高贵或多么卑微，如果丧失了对生活的认识，真就是一件悲哀的事情了。农妇不可悲，她的失声痛哭意味着觉醒，至少她认识到了世界上还有另一种生活，她看到了生活的方向。而可悲的是持有愚民论调的人，把农妇的觉醒看成了自寻烦恼，把人性中本该有的向往和追求看成了没有生命的东西，可以随便放进山沟里，自生自灭，农妇的幸福就该是懵懵懂懂、似是而非的幸福，城里人就该是“西安式”的幸福。这种论调不仅愚人，而且愚已，实在悲哀。
麻痹并不可怕，毕竟是暂时的，可怕的是麻木。一个人在生活的某个阶段，处于一种麻痹状态是在所难免的，也是可以改变的，因为生活中有许许多多的无奈，无法预知。但是，如果一个人在生活面前处于一种麻木状态，那么，即使生活在“西安城”里，也无法体会出幸福的滋味来。从这个意义上讲，农妇的痛哭，正是从麻痹中惊醒，不甘认命、向往幸福的呼喊。
在现实生活中，在情感世界里，人人都可能是“农妇”。失声的人是幸福的人，因为，他（她）看到或者已经触及到了美好的东西，距离自己并不遥远，惊讶、欣喜之情由然而生；而不想哭或哭不出来的人，很可能还没有走进心中的“西安城”。我们不能说他（她）不幸福，但也无法确定他（她）真的幸福极了。
农妇的后来，可能还要回到自己已有的生活圆点上，但有一点可以肯定，她的痛哭会深深地镌刻在对生活的追求里，镌刻在对其后代的引领里。因为，不仅是人在改变着生活，而生活同样也在改变着人。
如果把“西安城”比作一种人人向往的情感世界，那么，已经置身其中并已觉醒了的“农妇们”，就是即将迎来幸福的人，而且后面还有更大的惊喜。然而，见怪不怪或者视而不见世界上还有“西安城”这个地方的“农妇们”，真的应该从那声痛哭中受到心灵的震憾，从此变得清醒起来，变得思想起来。那样，“西安城”在心中才会变得更加真切，更加亲近，要真正走进心中那个“西安城”的日子就不远了。
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